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阵阵的恶臭。佛陀走过这只猪的身边,同样也是轻叹一声。
在佛陀身边的阿难尊者,看到佛陀叹息,心想:这一定有因缘,但到底是什么因缘呢?这个疑问就放在心上,直到回精舍用了午餐,佛陀安详入座,众人也都坐定围绕在佛陀身边,阿难才起身,很恭敬地来到佛陀面前顶礼。佛陀就问:“阿难,你有什么事吗?”阿难就说:“我心中有一些疑惑,想要请教佛陀。早上入城时,看到您和卖鱼的老翁擦身而过时,微微地叹了口气,这是...
佚名
|人身|因果|轮回|杀生|
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至诚恭敬之心顶礼佛陀,恳求出家。佛陀慈悲地对他说:“善来比丘,须发自落,法服著身。”宝天马上示现比丘相,并且在聆听佛陀微妙法音的同时,证得阿罗汉果。
阿难尊者见到宝天比丘如此殊胜的果报,亦感欢喜,于是请示佛陀:“世尊,宝天比丘过去生修何福德,今世不仅出生时七宝随身,衣食无缺,亦能在听法当下,开悟证果?”世尊告诉阿难及在场大众:“无量阿僧祇劫前,毗婆尸佛住世,度脱无量众生。一天,众比丘出外行脚...
中台世界
|故事|
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污损,身体疲劳,形容憔悴,阿难尊者见了十分怜愍,代为请命,希望佛陀能念在摩诃波闍波提夫人的养育之恩,悲愍纳受。最后,佛陀以母恩浩荡,开例允许摩诃波闍波提等人出家。
摩诃波闍波提出家后,称为...
一尘法师
|女性|出家|女众|
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持戒就是正法,不持戒就是末法。
我们听闻佛法不要贪多,最重要要止恶防非,能知能行,诸恶不作,众善奉行,这就够了。当佛要入涅槃时,阿难尊者以四事问佛,其中问到当佛在世时,佛弟子以佛为师;佛入涅槃后...
宣化上人
戒律|宣化上人
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是一个晴朗的早晨,竹林精舍的比丘们刚从城里乞食回来,各人在寮房里整理衣物,忽然感到房子和地面无端地摇动起来。接着,听到外面有人传说佛陀受伤。大家不由一怔,急忙放下工作,相继赶到佛陀的住处。
佛陀端坐在房中,伤口在脚上,阿难尊者正细心地为他敷药包扎,一根沾有鲜血的木棍横卧在地上。大家都明白,一定是被木棍所伤。可是就不明白,为什么一支木棍能伤及佛陀的身体,佛陀不是有无边的神通法力吗?
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佚名
|哲理故事|
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别人为狗,后来果报现前,致使他五百世都在做狗。最后一世他做了只白狗,时值释迦牟尼佛出世。当时有一群商人在吃饭,这只狗饥饿难耐便上去偷吃。商人们发现后逮住了它,并把它活活地埋在地里。阿难尊者目睹这一切后,...相迎,显得非常恭敬。施主见之,心想:“旁生都对他这么恭敬,这位比丘肯定是大德,我作为人更应恭敬承侍。”遂请尊者到家中应供,并请求传法。传法之后,施主当即获证预流果。施主觉得母狗对自己恩德很大,同时请...
索达吉堪布 讲
|恶口|因果|口业|三宝|
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十五日晚如法忏悔
叩钟偈响起,大众如法诵戒
诵戒前戒师拈香、大众同唱香赞
安居前的受筹仪式
依佛制结夏安居,仪式中呈半弧形围坐
受筹仪式前的净手
世尊入灭前夕,曾殷重嘱咐阿难尊者,“汝等比丘!於我灭後,当尊重珍敬波罗提木叉,如闇遇明贫人得宝,当知此则是汝等大师,若我住世无异此也。”
花开花落,世尊灭度至今,虽已经过了2500多个春秋,可是世尊于我有...
佚名
|安居|
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內容极可能是听到佛法后,比丘尼禁不住抚掌,小声叫好。
石窟內“一佛二菩萨”的造像比比皆是,其中在第127窟的造像受到最多的关注。
由於形象吻合,有专家认为这造像正是阿难尊者。根据佛典记载,阿难的长相英俊,但却也因此为他在修行上带来不少困扰。如果此说成立,那阿难的造像应是最有魅力的优秀作品之一。
麦积山的菩萨形象给人亲切,善良和平和的感觉。美学家特別看种这类平民化的菩萨像,认为这是寄託了民间...
佚名
|麦积山石窟|
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僧:在北方(上师的左方)的树枝上,大乘菩萨(包括八大菩萨,和贤劫的菩萨、小乘的声闻、僻支佛,坐在莲花月轮宝座上。还有舍利佛、目键连和阿难尊者及十六位长老等,也坐在宝座上。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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三千多年前,世尊欲涅槃时,阿难尊者问:“世尊!您灭度之后,末世众生当以何为师?”佛陀恳切的告诉世人:“以戒为师!”近代虚云老和尚在临将圆寂之际,也告诉我们唯有将戒律持守好,出家众这一领大衣,才能够永久保守,可见“戒”的重要性。在佛教中,不管是在家众、还是出家众,都有其应当发心持守的戒律,如在家五戒、八关斋戒与出家沙弥戒、比丘戒等等。 一般人往往认为戒律是一种约束,认为持戒之后,做很多事情都不得...
见牟法师
|佛学论文|因明|五明|
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